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【注释】
一、中国地舆学的开先河之作
1858年（咸丰三年），英国人慕维廉（w.muirhead）所著《地舆全志》由上海的江南建造总局出书。该书是中国最早的一部用中文所写的地学文献。慕维廉是英国布道士，1846年来华，栖身上海。他和洪仁轩有来往，曾到南京考查的政治、经济、宗教。他的中文著述另有：《大英国志》、《地舆地舆》及《常识五门》。《地舆全志》由“广学会”刊行，是顺应维新勾当而出书的迷信著述。该书分上、下编，共十五卷，线装木刻本。上编主要讲地舆，除泛论外，别离阐述亚西亚、欧罗巴、阿菲利加、亚墨利加、大洋群岛等五个地域，“分文、质、政三等”阐述。下编主要讲地质，标题是：地质论、阵势论、水论、气论、光论、木本泛论、生物泛论、地文论、地史论〔1〕。 将天下地舆的常识先容给了中国。今后，上海还延续出书了《绘地法要》（著者不详，金楷理、王德均译，1875年江南建造总局出书）、《测地画图》（富路玛著，傅兰雅、徐寿译，1876年江南建造总局出书）、《测候丛谈》（著者不详，金楷理、华衡芳译，1876年江南建造总局出书）《测绘海图全法》（华尔敦著，傅兰雅、赵元益译，1901年江南建造总局出书）等先容东方地舆学体例手艺的著述和《八省内舆图》、《平场地球图》（两图均为江南建造总局出书，年月不详）等舆图。
1901年，在上海南洋中学任教的张相文编写了《初等地舆教科书》（二册，上海南洋公学印，光绪二十七年（1901年）第一版）和《中等本国地舆教科书》（四册，上海兰陵社印，光绪二十七年（1901年）四月第一版）。此两书是我国最早的地舆教科书，印行总数达二百万部以上，为地舆学常识在我国的前进做出了主要进献〔2〕。
1908年，张相文著中国第一本天然地舆学著述——《地文学》（地文学一词来自日本，即天然地舆学），由上海文明书局印发，至民国二年（1913年）已刊行了第三版〔3〕。 作者鉴于那时普通的地文学著述不是译自东瀛便是泰西，故撰此书，“堆积各大师学说，博引旁搜，统统证例悉以中国之事实为本”，力图“亲热详瞻”〔4〕。 这在那时也是一个宝贵的创举。
张相文在《地文学》绪论中，一路头就说：“地文学者，地舆学之精华也。言地舆必济地文，其旨趣始深，乃不病於寂聊有趣，而於他学科亦多相互接洽干系，如地舆学、地质学、动动物学、人种学、景象抽象学、物理学、化学，莫不兼容并包，感觉裨益人生之助。……于以统合各科，而蕲进于合用，此地文学所感觉最主要之学科也。”此言时至本日仍有参考代价。
《地文学》一书，篇幅未几，全书共197页， 附中西对比表长达13页，附黑色图十余幅。该书的特色主要有：
（1）内容分星界、陆界、水界、气界、生物界五编。
（2）“参酌工具各大师学说”。如讲到太阳系的构成时， 先容了康德及拉普拉斯的星云说。
（3）对旧地学家利诱不解地良多天然地舆方面的事物， 均能迷信地申明其构成缘由与生长纪律。比方，在讲到片麻岩的构成时说：“原始界（泰初界）岩石，层理清晰，乍见儿如水成岩，而其成份则为结晶质；又与火成岩无异，是为化形岩（蜕变岩），大略受公开之热力与压力，使最古之水成岩，悉数融解，再为固结，逐变为片麻岩。”
（4）正视接洽中国实际。“举为例证，以本国为宗， 其为中国所无，或查询拜访未晰，而于地文有切要之干系者，兼及他国”如讲到地质时期各界、系地层时，就指出其在我国的散布，讲到河口泥沙堆积时，则以崇明岛为例而加以申明。
（5）“尤不时正视合用，如防霜、避电、培育提拔丛林、 改进泥土等，各举其要，感觉实地操纵之资”。
二、活泼的地舆学术机关及刊物
后，上海地舆学的生长显现一段很是繁华的时期。除延续先容外洋地舆学的常识和思惟外，中国人本身的钻研勾当慢慢地活泼了起来，钻研人员不时增添，钻研勾当向无机关的标的方针生长。在这段时期前后显现“中华地学会”、“开国地学社”和“中华地舆教导钻研会”三个地舆学术机关，并刊行了《地学季刊》和《地舆之友》两个地舆学术刊物。
1.中华地学会及《地学季刊》
中华地学会于1931年1月成立，由葛绥成（中华书局编辑）、 盛叙功（暨南大学传授）、李长傅（东方舆地学社兼暨南大学南洋文明奇迹部编辑）、丁绍恒（大同大学传授）、刘虎如（商务印书馆编辑）等人倡议，前后到场会员约80人，此中大局部系上海方面的会员，外埠会员约20余人，散布在江苏、浙江、安徽、湖北、湖南、四川、福建、河南及辽宁等地。
该会成立后的主要使命是编辑出书《地学季刊》。1932年1 月创刊号出书，共刊载18篇文章，算计约20余万字，由大东书局印行。“发刊词”称：“地学之主旨，在于钻研人地相互干系，使吾人于天下遍地之风土着土偶情，能详释其因果，追求其体系，以明尔后应若何革新之路子。……同仁有鉴于此，机关中华地学会，以期互换常识，生长地学。内而国计民生，外而国际概略，俾有真确之熟悉。期有裨益于中华之扶植，固意中之事也”。至1934年末，《地学季刊》一卷四期出齐，共80余万字，此时由于印刷坚苦，1935年2月2日停止第三次年会，会商季刊的延续出书使命，并点窜会章，改组人员，礼聘丁文江、王云五、何炳松、竺可桢、金兆梓、翁文灏、费伯鸿、舒新城、为名誉会员，选举葛绥成、李长傅、盛叙功、丁绍恒、顾因明、董文、楚曾、洪懋熙、褚绍唐为履行委员、葛绥成为总务主任、李长傅为编辑主任、褚绍唐为做事。《地学季刊》第二卷起改由学会自行印发，每期约15万字，内容实际与实际偏重，侧重体系钻研和古代趋向，至1936年末后又出书了四期，共约50余万字，由上海中国迷信公司总经售，各多数会均有特约代售处。
1937年抗战起头，因会员分离，季刊没法延续出刊，学会使命也告遏制。至此，《地学季刊》共出刊了2卷8期，算计约130万字， 刊载各类文章124篇（此中包罗续载7篇，译文24篇，如不计续载则为117 篇）。其种别为：1.先容辩证唯心主义的地舆学思惟的论文6篇；2. 经济地舆及人文地舆10篇；3.天然地舆12篇；4.中国地舆28篇；5.汗青地舆（包罗边境地舆、地论理学及地舆学家）19篇；6.本国地舆6篇；7. 地舆讲授9篇；8.纪行及考查9篇；9.处所志17篇；10.书目及书刊评介3篇；11.外洋地舆静态及会务报告5篇。
三十年月的上海各类思潮都在此会聚。那时上海地舆学的范围中局部人士起头接管辩证唯心主义观点并先容新哲学观点的地学刊物。这方面的文章计有楚图南的“人文地舆学的发财及其门户”、李长傅的“地舆学钻研的新阶段”（2卷1期、2期）、“转形期的地舆学”（2卷4 期）等约10多篇。
楚图南在“人文地舆学的发财及其门户”一文最早先容了新社会派的人文地舆学的根底思惟：“这个学派最早的渊源，固然要从嘉尔（即马克思）算起，他的《本钱论》的名著里已提出了经济若何为统统汗青修建或社会修建的底子。由于经济手腕或经济干系的变更，而汗青或社会也不能不随之而变更。将这个准绳操纵于地舆学上的标题题目，即人地相干的标题题目。是以产生了人类汗青的生长即人类文明的生长是天然契机（身分）划定了呢？还是社会契机（身分）划定了呢？据蒲列哈诺夫的定见，天然情况是终究的划定。但天然情况对人类的影响，则以在本身的感化之下所产生的经济干系为前言而主要地影响人类，这便是这派人文地舆学的最根底观点或底子准绳。这个准绳的最初操纵，始于墨西尼可夫的《文明与汗青上的大河》，其体例和体系的大抵划定，则始于威特福噶尔诸人的《地舆学攻讦》。”李长傅在该刊二卷中延续颁发了四篇先容辩证唯心主义地学观的文章。他在“迷信的地舆学的新转向”一文中攻讦了那时风行的人地干系论后指出：“人地干系的缺憾，据威特福噶尔之说，陷于速成推理法，把人与地的中间项的休息历程遗漏了，其论断是肆意划定，虽偶然精确，但经常半精确，乃至完整毛病。要布施这缺憾只要操纵辩证法的唯物论”。他又在“转形期的地舆学浅释”一文中感觉：“精确的地舆体例应是辩证唯物论，它操纵于社会迷信即唯物史观，操纵于天然迷信即天然辩证法。人对天然的勾当不是小我的而是小我的，是以产生人对天然、人对人们二种勾当……，天然以休息历程为前言，才能在人类之社会糊口中产生感化。以是，统统人文地舆学的景象，其自能源不在天然、不在人类，而在出产力和出产干系”。该文还引介威特福噶尔的图式，申明在差别社会轨制下，休息力、休息手腕和休息工具的差别特色由此构成差别范例的人地干系，这也便是辩证唯心主义地舆学的中间思惟。在那时特定的汗青前提下，他们的文章不得不用费解的文句阐述，如资产阶层为“布尔乔”，马克思为“马卡尔”、“嘉尔”等奇妙地遁藏那时当局的检查。
《地学季刊》中对中国地舆方面的文章，李长傅的“中国地舆地域论”（1 卷1期和3期）两篇文章是比拟体系的中国地舆的区划钻研。前文先容了中国各类地舆分区（如张其昀、翁文灏、香川干一、葛德石、博克斯顿、洛克斯比的分区和田中季作的西南分区等），并加以攻讦，最初提出作者的定见，分天下为25个地舆区。后文分为绪论和本论两段。绪论历述地形区（野田势次郎、史姑娘、李长傅）、天气区（竺可桢、甘德楼）、生物地舆区（邹树文、钱崇澍）等局局部区及综合分区（张其昀、葛德石、香川干一及李长傅等）。作者将天下分为北部、南部、西南及东南四大区，26个分区，并阐述了各分区的特色。以上两文是我国三十年月较体系的地舆区划研会商文。
李长傅的“中国湖泊的钻研”（1卷4期）阐述了湖泊的意思、分类、成因、变更与人生的干系及我国湖泊的散布等。此文亦为我国早期体系的天下湖泊钻研阐述。
褚绍唐的“中国城市的地舆身分”（1卷2期）对我国205 个较大的城市，从地舆位置、要地前提、水运和天气前提及经济底子阐发了我国城市的地舆身分，为我国较早钻研城市地舆身分的文章。
《地学季刊》在汗青地舆方面主要有楚图南的“中国汗青地舆学的生长”（2卷3期）。该文会商了汗青地舆学的界说、生长史略、钻研的主要性、有关的迷信、汗青地舆学与唯物辩证法、中国汗青地舆学的方针等。作者还提出了必需以唯物辩证法的体例来钻研汗青地舆，同时指出中国汗青地舆学的终究方针不只是申明历代边境沿革，最主要的是在中国这块地盘上，以汗青的地舆身分或前提，来阐发中华民族、中国社会文明的生长的性子和生长的历程。
在地论理学方面，葛绥成的“地名的钻研”（2卷1期），阐述了地名的意思、品种、机关、变更、同地异名及别称、地名和国语、翻译地名应正视的事变等等，是我国最早较体系的地名钻研阐述。李长傅的“扬子江称号考”（1卷2期）指出在隋唐时即有扬子桥，扬子津之名，唐永淳元年（682年）曾在扬子桥设扬子县， 扬子津扬子江之名已散于诗歌文章中。那时扬子江仅指扬州以南的大江。至1658年（顺治十五年）马尼刺大学传授d.f.navarette始称中国最着名的大河洋子江， 意为“大洋之子”（son of ocean），后又译为扬子江，并谓此江起源于云南。至1793年（乾隆五十八年）英国青鸟使马卡尼（marcartney）至扬州，称自此至扬子江岩约二英里，尔后在外洋的文献中，遂多称全江为扬子江。
对地舆景观方面的阐述，葛绥成的“景观钻研（1卷4期）阐述了文明景观、空中拍照、景观综合、景观论等外容，主要按照日文材料，此文为我国先容景观论的早期阐述。
别的，另有盛叙功译介的日本黑正岩的“迷信的经济地舆学”（ 1卷1期、2期），德国威特噶尔的“中国农地的浇灌标题题目”（2卷2期）和“中国治水奇迹与水利奇迹”、丁绍恒的“中俄界约桌原委与边防之危急”（1卷1期）、葛绥成的“十年来的中国边境和政治区划的变更”（2卷1、2期）、褚绍唐的“中国舆图史略”（1卷4期）、 楚图南译的“近代地舆丈量及画图学之发财”（2卷2期）、何锡昌的“天然迷信体系所见地舆学之位置及其本色”（1卷3期）、张沦波的“地舆迷信之诠释及其代表作”（1卷3期）、周宋康的“地舆情况决议论”（2卷3期）、葛绥成译taylor.g的“情况和人种”（2卷 3、4期）等较主要的文章。以上申明，30年月上海中华地学会编辑的《地学季刊》站在时期的前线，起到了鞭策我国地舆迷信生长的感化。
2.开国地学社
开国地学社由卢材禾（社长、复旦大学传授）、乐汉英（上海艺术钻研社出书部主任）、陈闻远（南京朝报编辑）、卢毅（复旦大学传授）、黄望平（中华铁工场工程师）、庄国钧（立达图书公司司理）、王成祖（大夏大学文学院院长、圣约翰、东吴大学传授）、黄国璋（清华大学、中间大学、北平师范学院地舆系主任）、陆承荫（中华舆地学社画图组长）、蒋天任（姑苏中学讲师）、申广霆（暨南大学助教）12人倡议。据他们向那时社会局请求备案〔5〕的来由称：（1）调集地舆学者，钻研专迷信术；（2）接洽会员豪情，增进使命效力；（3）辅佐当局鞭策地舆教导，并钻研地舆开国打算，感觉当局之参考；（4 ）增进公民懂得地舆开国之主要，以养成精确之国度观与天下观。他们筹办做的使命有：（1 ）礼聘专家编辑地舆讲义，舆图和各类特地著述；（2 ）打算建造地舆模子、仪器、照片，以应普通讲授与前进之须要；（3 ）对本国各地域作紧密之实地查询拜访（正视地盘操纵），出书报告；（4）停止学术报告；（5）汇集地学材料，会员约30至50人。据笔者拜候那时活泼在上海地学界的现华东师大地舆系褚绍唐传授和西欧北美地舆钻研所的钱今昔传授，该学会在上海虽未展开较有影响的勾当，但那时的地舆学使命者自动以地舆学到场抗战后国度重修的精力由此可见一斑。
3.中华地舆教导钻研会
1947年8月31日，中国地舆学会在上海调集年会， 会商中学地舆课程标题题目，因时候仓促，临时未能获功效，乃选举葛绥成、许逸超、褚绍唐三人担任调集上海中学地舆教员作一会商。9月10日， 中学地舆会商会在晓光中学闭会，各大中学地舆教员共二十九人列席，由葛绥成报告闭会主旨，许逸超报告地舆学教导的趋向。旋即会商地舆讲授实际标题题目，如讲授时候标题题目、高中天然地舆讲授标题题目、高中本国地舆地域标题题目、各省地域面积标题题目、本国地名译音标题题目。会商功效由于标题题目颇大，需较永劫候会商与钻研，乃决议筹办上海地舆教导钻研会，选举葛绥成、许逸超、王文元、邱祖谋、卢材禾、褚绍唐、陈尔寿、陈大森、朱jǐng＠①琳九人为筹略委员。10月5 日上海地舆教导钻研会在市立育才中学成立，到会会员四十七八，会上洪绂师长教员作了中国省区革新标题题目报告，最初逐条会商章程并选定第一届理监事。选举翁文灏为名誉理事长、王成祖为名誉副理事长、许逸超为理事长、葛绥成、卢材禾等14人为监事，褚绍唐为总做事、葛绥成为总编辑、洪绂、丁锡祉等11人为钻研委员。该会成立后为了使外埠同业插手方便而改名为“中华地舆教导钻研会”，同时在国际各主要城市均停止机关分会。武汉分会由邹新垓掌管；北等分会由王成祖、李良骥二人掌管；东南分会由李式金（厦门大学）掌管；南京分会由孙承烈（南京中国地舆钻研所）掌管，东南分会由冯绳武（兰州大学）掌管；昆明分会由王立本掌管，贵阳分会由王钟山（贵阳师范学院）掌管；台湾分会由任德庚（台北师范学院）掌管。中华地舆教导钻研会已成一天下性的地舆学术机关〔6〕。 中华地舆教导钻研会“其旨趣拟本纯学术之立场，切磋新地学之真义，以效之体例，使告竣教导之方针，并等候集思广益，搜辑地学之新材料，以谋有所进献于我国之地舆教导”。〔7〕
中国地舆教导钻研会成立后，会务自动停止，1947年10月21日召开首界理监事会，并接待中间大学李旭旦传授由美国返国，闭会时由李师长教员报告了美国地舆教导状态，并决议该会刊物称号为《地舆之友》，创刊号于1948年3月出书〔6〕。该钻研会的主要勾当是编辑出书《地舆之友》。翁文灏在其发刊词中称：“地舆钻研对公民思惟，民族前程，和人类文明等，都有莫大的干系。……我国迷信地舆师资的贫乏，讲义和教法的欠当，是人所共晓的事，乃至三十年来的地舆教导，一直在非驴非马的状态中。……但填补之道不外两点：一是前进地舆教导灌注贯注精确观点和常识；二是办事地舆界的同道，要从尔后下决计操练本身，同时抛却一味室内埋首陈书的成规，各就地址各地做实地考查。如许光阴一久，自有相称对劲的收成。我但愿‘地舆之友’的同道，能负起这等使命！”
至1949年前，《地舆之友》共出书两期，第1 期文章有：许逸超“地舆学的身分和准绳”、洪绂“地舆教导之方针”、葛绥成“记清朝舆图学家邹代钧”、丁锡祉“地舆基图”、李震明“中国地形的区分”、杨景雄“第二次天下大战后河山之变更”、马湘泳“钱唐江下流地形实察与尔后潮汐之影响”、李震明书评“南海诸岛地舆志略”、任德庚“重生的菲律宾共和国”、褚绍唐“批改高档中学课程标准草案定见书”、章生道“北行记要”。第2 期文章有：刘恩兰“我国河山拓殖的地舆背景”、王成祖“地舆讲义的合用”，刘德生“台岛地形漫笔”、卢材禾、秦华麟“台北地域地舆”、徐俊鸣“河南的地舆情势和军略代价”、陈尔寿“今后我国水利扶植的三大要务”、章生道“佘山地形考查”、唐永銮“西南地舆景观”、秦华麟“〔旧书先容〕谌译中国地域地舆”、陈大森译“刚果河之游”。许逸超在“地舆学的身分和准绳一文中感觉钻研地舆的身分可分为两组九个，天然地舆和人文地舆各占四个半身分。钻研地舆要按照因果准绳、通论准绳、散布准绳。散布准绳是地舆学独有的准绳。“空中上任何景象触及到散布，就含有地舆的意思。火山的缘由和景象，个别阐述，地质的象征很浓，但追求火山的散布，并问为甚么地球上的火山带要环抱着承平洋沿岸，这便是地舆了。”很好地表述了地舆学的特质。但文中也存在着那时地舆学者将天然景象同人文景象简略类比的标题题目，“至于咱们中国，有人说是老而不死的一个国度；迟早可否大地回春很难推料。咱们晓得，这类由幼而壮而老而老态龙钟的轮回哲学，本是地形学的根底准绳，本日人文地舆的良多景象，也都可以或许或许或许或许或许或许援用了。”洪绂在“地舆教导的方针”一文中提倡了地舆的爱国主义教导功效，“地舆学为中学低级教导主要之一门，应使先生熟悉中国大好河山，无尽之富源，与我吃苦刻苦之公民，从而引发爱国爱乡之念。学地舆始知中国之庞大，其在天下之使命，并藉以了了中国文明之地舆底子，以冀从相沿的，传统的文明根底上，缔造一个成心识的，公道化的新文明。在物资方面，由今朝在瓦解中的传统的经济重修迷信的手艺的经济，……。”李震明在“中国地形的区分”一文中阐述了中国地形的要点、散布、界限、几种特别的地形（黄土、赭色砂岩、石灰岩地形、戈壁）和五大地形区（青藏高原、蒙新戈壁草原地域、北部地域、中部南部地域、西南地域）。王成祖在“地舆讲义的合用”一文中报告了地域的挨次、位置的意思、地形天气的比拟、散布规模简直定、统计数字的操纵、时势生长的诠释、风土着土偶情的影证、风光区的形貌、图解的补充、中外埠舆的差别十个地舆讲义合用的标题题目。陈尔寿在“今后我国水利扶植的三大要务”一文中阐述了那时我国黄泛区的回复标题题目，yva （长江下游水利打算）的胡想和南北两大口岸（南边塘沽港的延续构筑和南边黄浦港的正式斥地）三大水利扶植要务。在黄泛区的回复标题题目中提出“不只是但愿这个地域可以或许或许或许或许或许或许规复旧日的旧观，并且可以或许或许或许或许或许或许将‘财产农’的抱负在这里作为尝试，……”。它们反映了那时上海地舆学和地舆教导钻研的程度。上海束厄局促后，中华地舆教导钻研会继编了一期《新地舆之友》。1951年，上海地舆学会成立，中华地舆教导钻研会逐并入此中，刊物开办。
三、地舆教导奇迹与地舆学著述和舆图的出书
上海的地舆教导在中国也是较早起头的。1870年，上海同文馆开设了地舆课〔8〕；1876年开办的格致学堂也开设有地舆课〔8〕。1897年开办的南洋公学也开设了地舆课〔8〕，1899年至1903 年中国近代地学巨匠张相文在此传授国文与地舆〔9〕。
1929年，大夏大学高档师范专科开设了史地组，后在文学院下设史地系。开设有人生地舆、中国地舆、本国地舆、地舆画图、地舆讲授法、天然地舆等课程。主要任课教员有：葛绥成、李长傅、邬翰芳、孟寿椿、王成祖等〔10〕。1931年，暨南大学史地系成立，前后开设了中国地舆、汗青地舆、地舆学史、景象抽象学、地形学、经济地舆、人文地舆、天下地舆、政治地舆、舆图学等课程。楚图南、王庸、王勤＠②、王成祖、姚明辉、许逸超、盛叙功、洪绂、王文元、褚绍唐、葛绥成等前后在此开课〔11〕。复旦大学在抗战时期成立了史地系，其设立的方针是：“养成能自力钻研史地之人材”；“培育中等学院史地课之杰出师资”；“灌注贯注全校先生以史地常识”〔12〕。开的地舆课程有：中国地舆、天气学、舆图学、经济地舆、地学概论、人文地舆、亚洲地舆、美洲地舆、欧洲地舆、政治地舆。任美锷、叶粟如、顾颉刚等曾在此任教。〔13〕
这一时期，上海凭仗其软弱的钻研、出书气力，出书了良多地舆学著述，它们中较有影响的有：葛绥成编著《天下文明地舆》、《地舆数学法》、《中国近代边境沿革考》、《地形学》等书；李长傅的《人文地舆学》、《地舆政治学》、《转形期的地舆学》、《南洋地舆志略》等书；盛叙功的《农业地舆》、《交通地舆》；丁绍恒的《近代本国地舆沿革志》；张资平的《舆图绘法和绘制》；楚图南的《地舆学发财史》等书。舆图出书在国际更是桂林一枝，大批的舆图出书机构（如天下舆地学社、东方舆地学社、大众舆地学社、中华舆地学社等）出书了大批的舆图。此中《报告舆图》为我国的舆图出书做出了主要进献。《报告舆图》是上海《中华民国新舆图》和《中国分省新舆图》的习气统称，是上海《报告》为创刊六十周年而于1930年秋由丁文江、翁文灏、曾世英起头编绘的。它在地学上的进献主要是按照古今中外经纬丈量功效，操纵等高线，并接纳分层设色法编绘，具有很强的迷信性。它为我国地学所做的别的一进献是为我国培育提拔了舆图印刷气力。（原有人主意到日本小林又股份有限公司胶印厂印刷，印价较自制，但丁文江等人终究肯定在上海出书）。至1949年后，我国印刷品质较高的舆图多数由那时《报告舆图》培育提拔起来的上海中华厂承印〔14〕。
束厄局促前上海地学一百年的生长历程中，显现出了从译介到自力钻研不时生长；钻研气力从个别到构成机关；内容慢慢与中国国情相连系；地舆教导较发财；地舆出书畅旺等特色。上海是我国近代地舆学钻研、教导和传布的一个主要中间，为我国地舆学的生长作出了主要的进献。
【参考文献】
〔1〕王子贤：《扼要地质学史》，河南科技出书社，1985年出书，第202至206页。
〔 2〕林超：《中国古代地舆学抽芽时期的张相文和中国地学会》， 集会材料，存河南大学地舆系材料室。
〔3 〕张天麟：《张相文对中国地舆先生长的进献——记念“中国地学会”成立七十周年》，集会材料，存河南大学地舆系材料室。作者为张相文从兄弟。
〔4〕《地学杂志》创刊号：绍介图书。
〔5〕上海市社会局第五科36组55号（上海档案局全宗号6、目次号5、档册号1807，该材料现藏上海档案馆。）
〔6〕“中华地舆教导钻研会务概略”，《地舆之友》1卷1期。
〔7〕“中华地舆教导钻研会缘起”，《地舆之友》1卷1期。
〔8〕唐振唐：《上海史》，上海公民出书社，1988年第191页。
〔9 〕张天麟：“张相文对中国地舆先生长的进献——记念‘中国地学会’成立七十周年”。
〔10〕《大夏大学年鉴》民国十八年，藏华东师大档案馆。
〔11〕据华东师大地舆系褚绍唐传授和西欧北美地舆钻研所钱今昔传授回想。
关头词：
地舆情境；思惟体例；开放性标题题目
初中地舆在有些省市不属于中考科目，但地舆学科在糊口中的合用性日趋较着，对先生的毕生生长有不可估计的感化。高品质的地舆教导可以或许或许或许或许或许或许给先生一种特别的思惟风致、思辩才能和缔造本色，使他们学会用地舆的目光赏识和熟悉这个天下。学好初中地舆不只是为了完成初中阶段的讲授方针，更主要的是可以或许或许或许或许或许或许增进先生的思惟生长，前进先生的综合素养。
一、经由历程活泼抽象的地舆情境，生长先生的思惟才能
地舆学科中有良多活泼抽象的地舆情境，咱们可以或许或许或许或许或许或许经由历程各类情势揭示给先生：
1.经由历程模子、图片、多媒体课件等揭示地舆景象
比方，在进修“舆图的浏览”内容时，我筹办了各类用处舆图、卫星图片等，还设想了“请同窗们画讲堂”的讲授情境，先生在勾当中可以或许或许或许或许或许或许深切体味舆图三身分。再配以典范的操练题，很轻易就把握了舆图浏览的体例。
2.教员操纵本身的说话，向先生描写详细的地舆情境
比方，用《沁园春•雪》诗句描写我国南边地域夏季的雪景，南边先生更有亲身体味，更轻易设身处地。
3.经由历程简略的线条标记、表示性图形等把相干的地舆内容板书到黑板上，再配以须要的笔墨申明
对所学常识，教员应指点先生按期停止分类清算，慢慢构成必然的常识计划。比方画“常识树”和“思惟导图”，终究完成常识体系的构建，使先生学会分类清算，构建和完美常识体系。直观、感性的讲授手腕，可以或许或许或许或许或许或许赞助先生构建起详细而抽象的标记体系，更好地舆解和把握地舆事物的情势和本色，并增进先生的思惟生长。
二、加强实际与实际的连系，前进先生的发散思惟才能
在地舆讲堂进修历程中，教员要指点先生连系本身日常平凡的糊口，加深对地舆常识的懂得。比方，在进修掩护野活泼物的内容时，咱们不用让先生融会贯通，可以或许或许或许或许或许或许指点先生小组交换，请去过野活泼物园或陆地馆的同窗谈谈本身的游览履历和体味。这类交换情势，活泼了讲堂空气，加深了先生对野活泼、动物的领会，也扩大了先生的视线，增进了先生发散性思惟才能的前进。进修的终究方针便是学乃至用。讲堂讲授时连系实际，先生才能长于接洽实际，把学到的地舆常识用来有用处置糊口中的详细标题题目。比方走到一个偏僻目生的处所，若是不手机等通信装备，就可以或许或许或许或许或许或许操纵地舆常识来辨标的方针、找水源等。
三、教给先生详细的思惟体例，生长先生的逻辑思惟才能
地舆进修光靠融会贯通不可以或许或许或许取得好成绩，还必须培育先生的逻辑思惟才能。咱们教员要指点先生借助地舆观点和景象，推理和切磋地舆景象的内在纪律。在这个历程中，要教给先生一些详细的思惟体例：
1.阐发与综合的体例
地舆学科的综合性很强，某些地舆特色或地域综合体的构成，都是各类天然、人文身分相互接洽、相互限制的功效。阐发便是把庞杂的地舆景象、事物分化成个别身分或个别特色；综合的历程与之相反，便是把个别身分、个别特色连系为全体。要周全领会地舆综合体的内部状态及特色，必须先阐发再综合，才能取得精确而周全的熟悉。
2.分类与比拟的体例
分类便是按照事物的异同点，把具有不异属性的事物纳入同一类，把不具有这些属性的事物解除出这一类。而比拟便是按照必然的标准，将两个或两类事物停止对比比拟，找出配合点和差别点。
3.归结与归结的体例
归结便是要从个别性的地舆事物或景象的前提下推出普通性的论断。而归结的思惟历程与之相反，前提与论断之间有必然的接洽。
四、经心设想开放性标题题目，生长先生的缔造性思惟才能
进修离不开思虑，勤于思虑的人，自发切磋的才能也强。讲授历程中教员要在“开导式”讲授思惟的指点下，经心设想讲堂提问，标题题目应由易到难，同时具有开导性和开放性，给先生供给充实切磋和会商的空间。先生的自动思惟和自立切磋可以或许或许或许或许或许或许给先生带来愉悦感和成绩感，促使先生向教员提出标题题目，自动思虑，并与同窗自动交换和分享，发明本身的毛病，敏捷找出精确的体例，这比自动接管教员的谜底成果要好很多。标题题目越开放，对培育先生的缔造性思惟越无益，从而激起先生缔造性思惟的产生。经常配合教员停止自动思虑，自发思惟的习气也就不难养成了。
总之，在初中地舆讲授中，教员和先生两个方面的感化都不容轻忽，教员在“教”的历程中，要重点培育先生的各类思惟才能，先生在“学”的历程中，要不时前进本身的自立进修才能。只要充实阐扬“教”与“学”的双面感化，咱们的地舆讲授才能“教”有实效“，学”有用果！
一、弁言
跟着环球经济一体化生长，国际间行业内贸易量疾速增添、企业散布环球化、财产会聚等景象的大批显现，传统实际对企业区位挑选的诠释愈来愈有力，直到新经济地舆学的显现。本文体系梳理了从古典区位实际到“新”新经济地舆先生长的历程，以期赞助读者更好地领会这一经济学最新分支的实际头绪。
二、古典区位实际与新古典区位实际下的区位挑选
将地舆空间与经济标题题目连系起来停止阐发最早可以或许或许或许或许或许或许追溯到经济学早期。德国经济学家杜能（1826）最早正视到区位对运输用度的影响，他指出距离城市远近的地租差别是决议农业地盘操纵体例的关头身分。由此他提出了以城市为中间呈六个齐心圆状散布的农业地带实际，即闻名的"杜能环"。德国经济学家韦伯在20世纪初颁发了两篇名著《论财产区位》（1909）、《财产区位实际》 （1914）。他感觉运输用度决议着财产区位的根底标的方针，抱负的财产区位是运距和运量最低的地址。
二次天下大战今后，区位实际取得了敏捷的生长。美国学者Isard 创建的“地域迷信”和Alonso 首创的“新城市经济学”为大师所熟知。Isard （1949） 尽力于将古典区位实际整合到经济学的阐发框架当中，成立一个完整的对经济勾当区位题方针阐发范式，但其一直未能成立起对区位的普通均衡模子。随后Alonso （1964） 提出城市地盘竞租实际，以完整的微观经济学的实际为底子，阐发城市住民和企业计划、糊口和出产勾当的步履，揭露了城市内部空间中经济勾当的根底纪律。
新古典区位论主要存眷的是企业的均衡与空间协作，其在古典区位实际的底子上从比拟静态与最优化角度阐发企业区位选址标题题目。可是，新古典区位论的全数实际框架依然相沿新古典经济学对产物同质、规模人为不变和完整协作的假定，这极大的影响了其实际对实际中企业区位挑选景象的诠释力度。
三、新经济地舆学实际下的区位挑选
1991年，克鲁格曼颁发了《收益递增与经济地舆》一文，提出了“中间―”模子（CP模子），它标记着新经济地舆学的降生。在阐发中，克鲁格曼将D-S模子（Dixit，Stiglitz，1977）拓展到了两个地域，在两个地域对称散布的初始状态下，休息力跨地域勾当致使流入地域市场规模增添，经由历程“本地市场效应”吸收企业入驻；企业堆积地域的商品由于包罗较少的交通本钱而使得价钱较低，从而产生“价钱指数效应”吸收休息者流入。这两种效应产生循h堆集因果干系构成堆积力。同时，由于农业休息力不可勾当，并且一个地域内企业增添会致使协作加重产生“市场协作效应”，从而产生分离力。堆积力和分离力的衡量构成地域堆积或分散的款式，此中贸易本钱是关头参数。
1999年Fujita等人出书了《空间经济学：城市、地域与国际贸易》、2001年Brakman等人出书了《经济地舆导论：贸易、区位与增添》、2003年Baldwin和本身的先生一路出书了《经济地舆与大众政策》，这三部著述的显现标记着新经济地舆实际体系慢慢完美并趋于成熟。
新经济地舆学的显现对经济学来讲是把空间观点引入经济体系，和接纳人为不变与完整协作假定的传统经济实际和经济地舆钻研差别，新经济地舆学以规模经济、人为递增、不完整协作为假定前提来钻研地域经济标题题目，比新古典经济学更靠近于实际。在C-P模子（1991）的底子之上，大批拓展模子接踵显现，新经济地舆学的实际体系也得以不时完美。Martin 和Rogers （1995） 的自在本钱（FC） 模子、Ottaviano 等（2002）的OTT 模子、Forslid 和Ottaviano （2003）的自在企业家（FE）模子都是此中主要模子。
四、“新”新经济地舆学实际
新经济地舆学主要存眷财产层面的异质性，可是，实际中不异财产内部差别企业之间的异质性和企业休息力的异质性要较着很多。是以，鉴戒国际贸易范围“‘新’新贸易实际”的思绪，钻研企业异质性的“新”新经济地舆学鼓起，成为新经济地舆学阐发框架的又一次冲破。2006年，Baldwin与Okubo配合颁发的《异质性企业、会聚与经济地舆： 空间挑选与分类》标记着“新”新经济地舆学的初步。
Baldwin 和Okubo（2006）将企业异质性引入了自在本钱（FC）模子中，阐发异质性企业的空间挑选步履。文章有两个主要论断，挑选效应：由于高效力企业定位于大市场能取得更大的市场份额，同时也可以或许或许或许或许或许或许应答大市场加倍剧烈的协作，是以大市场老是偏向于吸收高效力企业的迁入，并且出产率越高的企业迁徙至大市场的志愿越剧烈。分类效应：跟着高效力企业迁徙至中间区，中间区市场协作加重，中间区低效力的企业将不得不向小市场转移以回避剧烈的协作，从而构成高效力企业定位于大市场和低效力企业定位于小市场的款式。
五、论断
新经济地舆学的一些研会商断与实际经济加倍贴切，可以或许或许或许或许或许或许有用地申明社会经济标题题目，从而为咱们供给更好的政策倡议。中国处于转型生长时期，地域之间、行业之间、企业之间面对着庞杂多变的经济情况。可以或许或许或许或许或许或许预感，新经济地舆学，特别是“新”新经济地舆学的中国化钻研将是下步国际钻研的一个重点。
参考文献：
1．人文地舆学的寄义[1]
人文地舆学是钻研地表人文景象的散布、变更和生长的一门学科。人地干系是该学科的实际底子和焦点内容。它与天然地舆学被并列为地舆学的两大支柱。人文地舆学包罗的分支学科有经济、城市、生齿、部落、游览、社会、文明、政治、军事、民族、步履、感到地舆学等等。
2．人文地舆学的生长历程
人文地舆学发轫于19世纪的德国地舆学家李特尔和拉采尔，那时称为人类地舆学。由于他们过度夸大"地对人的节制"，是以不可防止地堕入情况决议论的泥淖。20世纪20年月，法国地舆学家韦达 白兰士及其先生白吕纳提出"人地相干论"称其学说为人文地舆学。他们的观点成为人文地舆中"或然论"的实际底子。本世纪20年月始，地舆学正视的重点慢慢转向社会迷信，分开了纯真的地球迷信，切磋地舆学新动身点的各类学说竞相争鸣。各类学说的配合点都与情况决议论绝对立，都丢弃了以往那种"天然为因，人生为果"的命题，从人本主义动身，切磋人地干系。
3．今世人文地舆学钻研
3.1 钻研的主要内容[2]
人文景象的散布、分散和变更固然遭到天然情况的限制，可是社会、经济、文明和政治等身分，特别是社会出产体例和社会经济轨制也起到很是主要的感化。是以，人文地舆学可以或许或许或许或许或许或许说是地舆学中的一门人文迷信或社会迷信。人文地舆学颠末耐久生长已构成一个较完整的学科体系。"空间"和"处所"是人文地舆学的两个焦点论题。20世纪80年月以来，由于社会经济和迷信手艺的敏捷生长，人文地舆学在实际、体例和钻研内容等方面产生了庞大的变更。今世人文地舆学的根底实际主要触及空间、环球化、城市化、生齿、迁徙、文明、景观、生长和地缘政治等，其内容主要包罗：（1）社会经济生长的环球化特色与地域差别之间的干系；（2）人类与其四周糊口情况之间的相互干系；（3）差别空间标准，包罗天下、国度、地域和城市的政治、经济演变特色与趋向；（4）与民族、种族、性别、春秋、阶层等身分相连的社会特色及其对空间生长的影响。
综上所述，不丢脸出，固然今世人文地舆学的生长仍存在一些标题题目和软弱关头，但在古代社会生长中，人类的感化和迷信手艺的感化日趋较着，使得地舆学人文明的趋向加强。人文地舆学位置的前进，将可以或许或许或许使地舆学的生长进入一个新的阶段。
3.2 钻研的主要体例[3]
几个世纪以来，哲学家们已提出了以下的钻研体例：（1）熟悉形状观点学。追求常识的社会或政治的撑持来由或方针。（2）熟悉论。常识是若何取得的？有关咱们若何熟悉天下的假定（咱们熟悉了些甚么？咱们是若何熟悉的？）（3）本体论。撑持实际或观点体系的一系列特定的假定（甚么可以或许或许或许或许或许或许被熟悉）。（4）体例论。一套可以或许或许或许或许或许或许操纵于停止查询拜访钻研某种景象的打算和法式。人文地舆学是钻研社会、空间、处所和情况相互干系的迷信，在不太长的时候内构成了一系列钻研体例论。
4.人文地舆学的生长趋向：
4.1 人文地舆和天然地舆高度综合
人文地舆和天然地舆高度综合表现为以人地调和生长为方针，以地域为主要钻研工具，完成资本、生齿、情况、社会、经济的延续生长。这降服了以往拼盘式或情势综合的错误谬误，表现了现今地舆学走向同一的趋向。
4.2 加强了对非物资出产范围的钻研
加强对非物资出产范围的钻研，并开辟了良多新的钻研范围，如贸易地舆学、游览地舆学、文明地舆学、步履地舆学。此中游览地舆学固然起步较晚，但生长敏捷，迄今为止，已在游览资本分类与评估、游览客源市场与旅客步履、旅客空间计划、游览开辟与计划、游览地抽象设想与营销、生态游览与延续生长、游览影响等取得了丰硕的钻研功效。多数钻研功效同国际程度比拟已无较着差别，如游览地综合个案钻研、游览资本分类和评估、游览情况容量、国际游览者步履纪律、主题公园的钻研等。
4.3 紧密亲密存眷我国社会经济生长中显现的一些新标题题目[4]
如对乡村财产化的钻研。中国州里企业高速增添和对农业生长的带动，是天下列国财产化历程中的一种怪异景象。相干钻研包罗州里企业影响身分及情况，乡村财产化差别，财产接洽与乡村财产生长，内向型乡村财产的省际差别阐发等。别的新兴范围还包罗企业生长的地舆学钻研，乡村乡、村级经济生长与生态情况扶植的钻研、城市感到空间的钻研等。
4.4 实际钻研慢慢加强
中国地舆学的实际成立未几，人文地舆学与天然地舆学比拟，实际钻研又较为软弱。中国与东方国度在社会轨制、文明传统、代价判定、思惟理念等方面都存在庞大差别，具有滋长新实际的泥土，但咱们的实际扶植却滞后了，这与重实际轻实际的大天气有关，也与人文地舆学一路头就表现出与河山计划相连系的特色有关。可喜的是，相称一局部学者在地舆学的实际钻研方面做出了尽力。
4.5 办事于决议计划和办理的操纵钻研依然是人文地舆先生长的支柱
地舆学中人文地舆学属操纵性较强的学科。80年月之前，人文地舆学的决议计划撑持体系在我国主要集合在农业生长、财产资本的开辟、严重项方针选址等范围，跟着人与天然调和生长思惟的鼓起，地域可延续生长调控与决议计划，地域财产计划和计划，地域经济计谋和地域政策，城市和乡村生长等成为人文地舆学应钻研的热点。
4.6 钻研手艺的多样化
地舆学包罗人文地舆学都履历了从个别地舆常识的记实到地舆景象归结诠释，从定性笔墨描写到定量化地揭露地舆景象产生生长纪律的历程，从最初的多元统计与线性计划的操纵，到厥后体系迷信、灰色描写在人地相互干系，社会生长因子相干阐发等方面的操纵，到明天GIS手艺在城市计划、地域生长、资本开辟方面的大批操纵，人文地舆学钻研手艺手腕的丰硕到达了一个史无前例的高度。可以或许或许或许或许或许或许感觉今世人文地舆学也正在从履历迷信走向尝试迷信，从微观进人微观。
5. 竣事语
中国古代的人文地舆学实际与体例论是在后经由历程布道士、本国学者和返国留先生传入中国的。在20世纪50年月今后，受前苏联天然迷信体系的影响，人文地舆学慢慢被经济地舆学代替，直到1979年才提出回复中国人文地舆学。中国是天下上生齿最多、空间最广阔的大国。自鼎新开放以来，中国重生事物层见叠出，社会经济也日月牙异。与此同时，原本的社会轨制、汗青遗存文明、社会计划形状等也无时无刻不在影响国度的生长。中国须要生长人文地舆学，并且中国也具有了人文地舆先生长的肥饶泥土。
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(作者单元：重庆科技学院经济办理学院重庆401331)
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2高中地舆讲授生长先生主体性的学科上风
高中地舆具有综合性、地域性、开放性和实际性的特色，这是其与其余学科比拟较着的上风与特色。高中地舆，其从全体上反映人类四周的地舆情况即客观天下，而非单一地反映个别的情况或景象；其钻研工具是地球表层体系，它是由差别天然体系、人文体系构成的一个庞大的庞杂体系。它钻研物资的变更及其相互之间的干系。从古到今，人们对地舆事物的熟悉也在不时地变更中，地舆学科是在地舆情况的底子上，在人类实际勾当的底子上生长而来的，人类经由历程实际、并对实际停止考证和操纵，从而构成对地舆情况的精确熟悉。先生主体性的生长，主要的是前进先生的自立性、缔造性和能动性，而地舆学科的上述学科特色则为先生主体性的培育供给了膏壤。如上所述地舆常识是在人类不时实际的底子上生长而来的，在地舆讲授中指点先生梳理地舆常识的头绪，开导其能动性的反映，去切磋糊口中的地舆常识，从而激起缔造豪情。其怪异的地域性，无益于带动先生的猎奇心及新颖感，促使其自立进修常识。其实际性，无益于先生走出讲堂，坦荡视线，翻开思惟。
3高中地舆讲授中生长先生主体性的主要步履
上述咱们阐发了高中地舆具有生长先生主体性得天独厚的学科上风，那末在详细地舆讲授中咱们应若何详细实际呢？笔者感觉咱们应在新课标的详细指引下，精确生长师生调和的“讲授相长”干系、完美讲堂讲授计谋和尊敬先生特点化生长。《高中地舆课程标准（尝试）》在实行倡议中请求：“教员要在高中地舆讲授中改变先朝气器仿照、自动接管的进修体例，增进先生自动和富有特点地进修，可以或许或许或许或许或许或许成心识地加强对先生自立性进修的指点;给先生缔造更多机缘休会自动进修和摸索的‘历程’和‘履历’，让先生具有更多时候停止自立进修。”这就请求咱们在高中地舆讲授中充实停止先生主体性教导，改变传统的教导理念与情势，这是咱们地舆讲授应遵照的根底准绳。
3.1精确生长师生调和的“讲授相长”干系
作为先生主体性教导的教员，应改变传统的“教员教，先生听”的讲授体例，成立先生主体的熟悉，新课程夸大，教员是先生进修的协作者、指点者和到场者，教员要由高高在上的权势巨子转向“同等中的首席”。即起首,教员要从熟悉上熟悉到其与先生的干系是同等的，教员传授常识，先生懂得后反应，两者是相互进修相互增进的干系。其次,教员在上述熟悉的底子上停止讲堂立异，即让先生真正熟悉到本身是讲堂的仆人，教员与本身是进修常识的配合“火伴”干系，而非高低干系。详细的在讲堂上，如在讲到详细地域，对其天气特色时可以或许或许或许或许或许或许向先生提问，乃至偶然过度装着不懂，以促使先生“纠错”，与教员停止协作处置困难，如许的情形练习训练屡次后，信赖先生会有一种到场感与成绩感，勇于抒发本身的观点，勇于与教员停止会商，并终究心对劲足地把握所学常识。
3.2完美讲授计谋
这里完美讲堂讲授计谋，是绝对传统的单一说教的讲堂情势而言的，即为了激起先生进修的热忱与缔造性，教员应完美讲授计谋，详细的是在教案的支配、讲堂情势的多样和课后的支配三个方面停止完美。在教案的支配上阐扬先生的主体性。传统讲授，教员老是事前写好本身的讲授支配，记实着本身讲堂上要讲的常识点，就这点来讲笔者感觉是值得延续对峙的，可是须要对其内容停止鼎新。即教案应充实表现先生主体性，在内容上不只仅要记实本身所将常识，还应当记实先生的讲堂表现，如先生对某个常识点的反应，先生的上课回覆标题题目所表现出来的标题题目等，如许以便今后的讲授有针对性，加深对先生的领会。在讲堂情势上，咱们此刻的讲义多正视常识点的灌注贯注，而贫乏与实际糊口的接洽，其鼎新势在必行，但在鼎新前咱们没干系先从讲堂的情势脱手，以填补讲义的缺乏。这里咱们夸大讲堂情势的多样化，即接纳多种体例停止讲授，如在进修第一章《地球在宇宙中》时除讲义的指点和教员的讲授外，咱们可以或许或许或许或许或许或许充实操纵多媒体，揭示地球、宇宙及其位置，用音像直接给先生以视觉上的熟悉。在地舆课后的支配上，笔者感觉传统的题海战术已严重压制了先生进修的自立性和能动性，是以，差别意课后大批的题海功课。
3.3尊敬先生特点化生长
咱们都晓得，事物之间是存在差别性的，天下上不完整不异的两片叶子，一样先生也是一样，相互之间是存在差别的，是以作为教员，应充实熟悉到这点，即充实熟悉到先生在接管常识、进修常识的体例等方面是存在差别的。在先生主体性教导的理念下，教员应充实熟悉并尊敬这类差别，并连系讲授增进差别特点的先生能配合前进。如在支配功课上有针对性的支配，差别接管程度的先生支配不一样的标题题目，增添其自傲心；在讲堂上多鼓动勉励先生相互交换，相互进修，教员过度对先生停止讲堂的眼神关切，以催促先生自立进修。
一、明白课改方针,构建和完美底子教导课程体系
为保障课程鼎新尝试的顺遂停止,起首明白三个方针:即考证地舆课程标准及尝试讲义的顺应性和可行性;总结推行地舆尝试的履历与功效;前进地舆教员的全体本色,知足先生生长的须要。
其次抓准三个影响身分:即课程本身的迷信性、公道性、可操纵性;泛博教员实行新课程的才能和程度；实行历程的精确指点和迷信办理。
再次肯定四个使命重点:以加强带领、成立空气、构成协力为保障,以前进教员本色为主要使命,以加强教导科研为先导,以知足先生生长的须要为动身点和归宿。
二、加强教研培训,前进教员顺应课改的才能
教员是新课程实行的主力军,不泛博教员对新课。程的懂得、撑持和自动到场,新课程的尝试推行使命就难以顺遂、安康停止,是以搞好新课程教员培训对新课程实行及推行使命相称主要。那末,若何以课程鼎新为焦点,经心规画实行新课程所必需的培训呢?咱们在实际中就培训方针、培训内容和培训体例停止了以下摸索。
(一)经心构建新课程实行时才能标准
新课程鼎新对教员的教导观点、常识素养、步履体例、教导讲授才能都提出了严重的挑衅,按照对〈底子教导课程鼎新纲领》和课程标准的进修和懂得,构建了新课程对教员的才能请求标准:
l.教员要有对课程的特地常识。
2.教员要有对地舆课程及地舆讲义停止多学科角度阐发评估的才能。
3.教员要有课程扶植和开辟的才能。
4.教员要有构建开放式的地舆讲堂,增进先生自动生长的才能。
5.教员要有将信息手艺与学科讲授整合的才能。
6.教员要有对先生停止多元、多维评估的才能。
(二)全体把握新课程教员培训的内容构成
培训了五方面的内容:起首停止“课程”的通识培训,而后走向“学科”的课程标准解读,再深切到“讲授”鼎新与“讲堂”重构的钻研,最初落实到“先生”进修体例的改变。这五方面是一个慢慢细化、慢慢详细的延续体,为从全体上把握五方面内容,培训思惟中咱们凸起表现了三个对峙:
1.对峙观点培训与操纵培训相连系,以课例为载体,在讲授实际中体味、深思、改变讲授观点。
2.对峙观点更新管辖手艺操纵,正视观点的指点感化和无机渗入,对峙先培训,后上岗,不培训,不上岗。
3.对峙课程理念必须转化并落其实操纵性的课程实行中。正视全员到场与协作的讲授实际钻研,对峙边培训、边尝试、边钻研、边前进。
(三)当真摸索新课程教员培训的多种体例
在新课程的教员培训中,咱们为了理清思绪,肯定的操纵准绳是:以方针为导向;与内容相配合;阐扬教员拿手；正视深思调理；追求实际成果。夸大的焦点观点是:尊敬、信赖、民主、同等、开放、互动、协作、实际、深思、立异。做了以下几方面的摸索:
1.课题钻研培训：主要特色是阐扬各校教员拿手,协作、立异、共事。操纵体例是:各校按照拿手自选讲义的某个课题,教研组配合钻研,完成讲授设想、课程资本开辟、课件建造等使命,推一人代表黉舍教研组在全区做课钻研。其凸起的长处是每校钻研一课、全区钻研一册,大家到场开辟、相互交换钻研,使学科讲授的每一个范围都有立异者、生长者、完美者和担当者,前进了教员对新课程的熟悉程度和操纵才能。
2.跟进深思培训:主要特色是阐扬讲授连系体的上风,协作、实际、深思、调剂。操纵体例是:教研员与讲授连系体配合备课、听课、评课、钻研、深思、调剂、再听课、再评课、再深思、再调剂。其凸起的特色是加大了培训的针对性和有用性,教员间相互撑持,增进了教员讲授才能的螺旋式生长。
3.案例钻研培训:主要特色是案例的操纵。操纵体例是以演示或故事的情势向教员揭示讲授实际中教员与先生典范的步履、思惟、豪情。长处是浅显易懂,便于教员疾速把握对讲授停止阐发和深思的体例,加深对教导理念的懂得和操纵。
4.标题题目钻研培训:其主要特色是总结履历、摸索纪律。操纵体例是:找出讲授实际中的典范标题题目、个性标题题目,配合切磋加以处置,并归纳综合晋升履历、摸索纪律性的论断。
三、立异讲堂讲授,增进先生多方面生长
教导的终究方针是知足社会生长的须要,增进先生的毕生生长。先生是进修的仆人,为把讲堂还给先生,让讲堂布满活气；把班级还给先生,让班级布满生长气味；把缔造还给先生,让教导布满聪明和挑衅,在立异讲堂讲授中,做了五个方面的摸索:
1.讲授方针立异:在讲授方针简直定上,按照课程标准的请求,夸大从社会糊口实际和先生的实际近况动身,使先生成立起人与天然、人与社会可延续调和生长的观点,侧重培育先生搜集和处置信息的才能、取得新知的才能、阐发和处置题方针才能、交换与协作的才能。
2.讲授内容立异:改变教科书一统讲堂的场合排场,正视先生的糊口履历和社会、科技生长,即把讲义作为讲授的按照,又把它作为一个扩大立异课程资本的平台。
3.讲授体例立异:提倡先生自动到场、乐于切磋、勤于脱手的进修体例,请求教员长于激起先生猎奇和切磋的本性,让先生自立、自在的会商和辨析。
4.讲授情况立异:把讲堂变成师生互动的舞台,师生同等,夸大师生之间的来往、对话和相同,师生配合完成讲堂讲授的方针和使命。
5.讲授评估立异:由以教员评估为主变为开放式的教员评,先生自评、先生互评、师生互评相连系,使教员在讲堂上可以或许或许或许或许或许或许更宽大、懂得、信赖、怜悯和撑持先生,鼓动勉励先生的缔造豪情。
案例1“经纬网”一课讲授中,在须要的观点先容今后,教员在先生的坐位中划定了两条线:赤道、本初子午线,划定了两个距离:邻行相差的纬度、邻排相差的经度,而后让先生经由历程站立区分东南东南四个标的方针,区协作具半球、南北半球的散布(先生站立成面),区分差别的经线和纬线(先生站立成线),区分差别的“地址”(先生站立成点),教员又让先生将这一“经纬网”脱手画出来,并找到本身的位置。先生在小我勾当中学会了经纬网的用处。
中图分类号：F127 文献标识码：A doi：10.3969/j.issn.1672-3309（x）.2013.07.07 文章编号：1672-3309（2013）07-14-02
一、鄂尔多斯情势简介
在21世纪的最初十年，在中国的西部地域降生了一个明星城市——鄂尔多斯。作为我国的第一产煤大市，坐拥“羊、煤、土、气”等庞大财产。得天独厚的煤炭资本，使得鄂尔多斯的经济总量迅猛翻倍，财产缓慢收缩。作为一种胜利的经生长体例，“鄂尔多斯情势”首创了与闻名的“深圳情势”和“温州情势”不一样的生长体例，那便是每一个地域要按照本身的地域特色和身分天禀，走出一条合适本身的经济起飞之路，不能简略的生吞活剥，这对中西部的资本大市有很是大的鉴戒意思。恰是由于如许一种既前进前辈又合适本区地情的生长情势， 鄂尔多斯市厥后居上， 一跃成为12个盟市中经济生长最强劲、最活泼的处所， 完成了由农牧业为主向以财产为主导的汗青性改变， 加速了资本上风转化为经济上风的历程。[1]
二、鄂尔多斯情势剖析
1.强势的处所当局和精确的经济政策使鄂尔多斯在短时候内取得如斯大的成绩。鼎新开放以来，我国的政治体系体例鼎新的主要特色便是减政放权，跟着权利的层层下放，处所当局既具有更多资本和权利来生长处所经济，又有在本身的管辖规模内追赶经济效益的原始能源和乐趣。别的一方面，1994年的分税制鼎新使处所当局在财务支出的分派份额比例降落，处所当局为了政绩的须要和本地的财务支出，加倍火急地须要操纵政治气力自动完本钱地经济好处最大化，自动把握经济生长的自动权，而这无益于处所经济的生长。在经济生长的早期，市场机制不完美，市场的气力没法鞭策鼎力度的经济增添，是以在这个阶段当局的感化显得特别主要。适合的当局到场和精确的政策可以或许或许或许或许或许或许指点本地经济步入正轨，像“旗号”一样带动处所经济生长；当局的“不作为”和“乱作为”岂但不能盘活经济，乃至会将经济指向一潭死水，粉碎经济次序。
2.萨缪尔逊指出：“市场和当局这两个局部都是必不可缺的。不当局和不市场的经济都是一个巴掌拍不响的经济。”[2]21世纪初，鄂尔多斯当局提出了“思惟开通、鼎新开放、经济开辟、将资本上风转换为经济上风”的生长计谋。恰是鄂尔多斯市当局的公道指点和精确政策的实行，再配合其资本天禀上风，鄂尔多斯经济显现起飞。颠末十多年的高速生长，市场的气力慢慢壮大，非行政身分起头成为主导，当局的到场慢慢削减。这时候，经济生长转型愈来愈遭到民营气力的影响和市场气力的鞭策，民营经济和市场气力的壮大更能鞭策经济计划的优化，鄂尔多斯的地域内生才能渐行渐强。
城市地舆学家停止城市本能机能分类的根底思惟是：假设一种经济勾当在一个城市被集合到必然的数目，乃至这类勾当支配了这城市的经济勾当，那末这类经济勾当就成为它的主导本能机能。[3]20世纪90年月初，鄂尔多斯市当局提出“抓大放小”，组建企业团体，构成以经济气力强、带动感化大的大企业团体为主体的企业主体。在经济生长的早期阶段，由于内部前提的限制和内部经济气力的束厄局促，其主要依托简略的煤炭开采发掘，而后以较低的价钱卖出来完成财产的堆集。当财产堆集到必然阶段，煤炭财产计划调剂便提上日程。鄂尔多斯经由历程对煤矿的整合重组，煤炭资本的开采根底完成正轨化、机器化。跟着经济的鼎力生长和新手艺的操纵，鄂尔多斯已不知足于简略的“挖煤”——“卖煤”情势，是以鼎力生长煤炭财产的接洽干系财产，如煤炭深加工、煤直接液化、“煤变油”、新型煤化工等，壮大高附加值、低净化、高科技、协作力强的煤化工体系。与此相伴的是鼎力生长第三财产，随机应变地培育生态农业，完成财产的多元化生长，鞭策经济生长情势转型。
三、鄂尔多斯情势对庆阳市经济生长的鉴戒意思
1.在我国，统统的能源资本在产权上都属于国度，是以在企业体系体例上构成了以中间企业和处所国有大型企业为主体的开辟情势。今朝，庆阳的能源资本开辟主要由中煤油、中石化、长庆油田和庆阳石化等大型国企担任，这类情势的长处是企业气力壮大、手艺程度高、对财务支出进献大、对处所经济的带动才能强等。但鄂尔多斯情势的履历标明：庆阳市必须尽力搀扶民营经济。民营企业在耽误财产链方面有很大上风，可以或许或许或许或许或许或许有用地鞭策以能源财产为中间的其余办事行业的繁华。是以，庆阳市当局应当成立民营经济是经济生长的主要气力、财务增收的蓄水池、吸纳失业的主渠道的观点，出台鼓动勉励民营经济生长的政策，缔造无益于民营经济生长的大情况；同时自动约请民营企业家到场能源开辟，准予个别参股能源企业，鼓动勉励民营企业以合伙、协作的体例成立夹杂统统制企业。
2.早在18 世纪末，马尔萨斯和李嘉图就感觉有不充沛的天然资本对完成一个农业社会及其紧接着的财产化社会的延续增添是相称主要的，天然资本对增添具有极其主要的决议性感化，具有丰硕的天然资本经常是延续增添的须要前提。厥后以Wright为代表的一些学者经由历程对单一国度的个案阐发或国度间的比拟钻研，阐述了能源资本在财产化历程和经济增添中的主要感化。[4]是以，庆阳市必须随机应变的生长能源财产，对峙以资本型财产为焦点的财产化，经由历程财产的辐射效应带动别的相干财产堆积，产生堆积效应，终究到达低本钱和堆积经济效益。若何生长能源财产呢？仅仅依托简略的“挖油”——“卖油”情势是不可延续的，这属于能源开辟的微利情势。岂但构成高耗损和高净化，并且产物的附加值低，利润外流，不能带到全数财产链的生长。鞭策经济增添的最底子的缘由便是协作的日趋深切与不时演进，经济增添的历程，本色上便是协作不时深切与演进的历程，而协作的深切取决于市场规模的扩大。[5]
3.庆阳市应当按照本身的资本天禀上风，接纳过度重财产化的计谋。煤油开采、煤油化工、油气炼化等都是庆阳市的支柱财产，能源财产的特色和属性也决议了其属于重财产范围，这些都是庆阳市的计谋性财产。须要正视的是，今朝我国的大局部资本型城市在尽力摸索经济生长转型，这是在完成财产的原始堆集和经济程度到达必然条理的情况下产生的，是以庆阳市在财产计划进级方面需慎之又慎，必然要打好经济底子，切不开在财产化程度低的情况下“扔二举三”。
四、结语
鼎新开放以来，走在天下后面的珠三角情势和长三角情势是胜利的，这是一种对东部内地地域有很大指点意思的经济情势。一样的，生长于西部地域的鄂尔多斯情势对西部地域的资本型城市的经济发具有很大的鉴戒意思。庆阳市在详细的经济生长历程中，既要进修别人的胜利之道，又要连系本身的特色，切不可简略的复制和粗拙的仿照。别的，东南地域的生态情况懦弱，必须斟酌到能源资本的开辟对天然生态的负面影响，在生长经济的同时必须高度存眷情况净化标题题目和生态粉碎标题题目。
参考文献：
[1] 易培强.地域经济生长情势立异的无益摸索——简评鄂尔多斯情势钻研[J].播送电视大学学报，2003，（03）：1-2.
[2] 萨缪尔逊等.经济学（上册）[M].北京：中国生长出书社，1992：87.
为保障课程鼎新尝试的顺遂停止，起首明白三个方针：即考证地舆课程标准及尝试讲义的顺应性和可行性；总结推行地舆尝试的履历与功效；前进地舆教员的全体本色，知足先生生长的须要。其次抓准三个影响身分：即课程本身的迷信性、公道性、可操纵性；泛博教员实行新课程的才能和程度；实行历程的精确指点和迷信办理。再次肯定四个使命重点：以加强带领、成立空气、构成协力为保障，以前进教员本色为主要使命，以加强教导科研为先导，以知足先生生长的须要为动身点和归宿。
2 加强教研培训，前进教员顺应课改的才能
教员是新课程实行的主力军，不泛博教员对新课程的懂得、撑持和自动到场，新课程的尝试推行使命就难以顺遂、安康停止，是以搞好新课程教员培训对新课程实行及推行使命相称主要。那末，若何以课程鼎新为焦点，经心规画实行新课程所必需的培训呢？咱们在实际中就培训方针、培训内容和培训体例停止了以下摸索。
2.1经心构建新课程实行时才能标准
新课程鼎新对教员的教导观点、常识素养、步履体例、教导讲授才能都提出了严重的挑衅，按照对《底子教导课程鼎新纲领》和课程标准的进修和懂得，构建了新课程对教员的才能请求标准：
（1）教员要有对课程的特地常识。
（2）教员要有对地舆课程及地舆讲义停止多学科角度阐发评估的才能。
（3）教员要有课程扶植和开辟的才能。
（4）教员要有构建开放式的地舆讲堂，增进先生自动生长的才能。
（5）教员要有将信息手艺与学科讲授整合的才能。
（6）教员要有对先生停止多元、多维评估的才能。
2.2全体把握新课程教员培训的内容
构成培训了五方面的内容：起首停止“课程”的通识培训，而后走向“学科”的课程标准解读，再深切到“讲授”鼎新与“讲堂”重构的钻研，最初落实到“先生”进修体例的改变。这五方面是一个慢慢细化、慢慢详细的延续体，为从全体上把握五方面内容，培训思惟中咱们凸起表现了三个对峙：
（1）对峙观点培训与操纵培训相连系，以课例为载体，在讲授实际中体味、深思、改变讲授观点。
（2）对峙观点更新管辖手艺操纵，正视观点的指点感化和无机渗入，对峙先培训，后上岗，不培训，不上岗。
（3）对峙课程理念必须转化并落其实操纵性的课程实行中。正视全员到场与协作的讲授实际钻研，对峙边培训、边尝试、边钻研、边前进。
2.3当真摸索新课程教员培训的多种体例
在新课程的教员培训中，咱们为了理清思绪，肯定的操纵准绳是：以方针为导向；与内容相配合；阐扬教员拿手；正视深思调理；追求实际成果。夸大的焦点观点是：尊敬、信赖、民主、同等、开放、互动、协作、实际、深思、立异。做了以下几方面的摸索：
（1）课题钻研培训：主要特色是阐扬各校教员拿手，协作、立异、共事。操纵体例是：各校按照拿手自选讲义的某个课题，教研组配合钻研，完成讲授设想、课程资本开辟、课件建造等使命，推一人代表黉舍教研组在全区做课钻研。其凸起的长处是每校钻研一课、全区钻研一册，大家到场开辟、相互交换钻研，使学科讲授的每一个范围都有立异者、生长者、完美者和担当者，前进了教员对新课程的熟悉程度和操纵才能。
（2）跟进深思培训：主要特色是阐扬讲授连系体的上风，协作、实际、深思、调剂。操纵体例是：教研员与讲授连系体配合备课、听课、评课、钻研、深思、调剂、再听课、再评课、再深思、再调剂。其凸起的特色是加大了培训的针对性和有用性，教员间相互撑持，增进了教员讲授才能的螺旋式生长。
（3）案例钻研培训：主要特色是案例的操纵。操纵体例是以演示或故事的情势向教员揭示讲授实际中教员与先生典范的步履、思惟、豪情。长处是浅显易懂，便于教员疾速把握对讲授停止阐发和深思的体例，加深对教导理念的懂得和操纵。
（4）标题题目钻研培训：其主要特色是总结履历、摸索纪律。操纵体例是：找出讲授实际中的典范标题题目、个性标题题目，配合切磋加以处置，并归纳综合晋升履历、摸索纪律性的论断。
3 立异讲堂讲授，增进先生多方面的生长
教导的终究方针是知足社会生长的须要，增进先生的毕生生长。先生是进修的仆人，为把讲堂还给先生，让讲堂布满活气；把班级还给先生，让班级布满生长气味；把缔造还给先生，让教导布满聪明和挑衅，在立异讲堂讲授中，做了五个方面的摸索：
（1）讲授方针立异：在讲授方针简直定上，按照课程标准的请求，夸大从社会糊口实际和先生的实际近况动身，使先生成立起人与天然、人与社会可延续调和生长的观点，侧重培育先生搜集和处置信息的才能、取得新知的才能、阐发和处置题方针才能、交换与协作的才能。
（2）讲授内容立异：改变教科书一统讲堂的场合排场，正视先生的糊口履历和社会、科技生长，即把讲义作为讲授的按照，又把它作为一个扩大立异课程资本的平台。
（3）讲授体例立异：提倡先生自动到场、乐于切磋、勤于脱手的进修体例，请求教员长于激起先生猎奇和切磋的本性，让先生自立、自在的会商和辨析。
1992年连系国情况与生长大会经由历程了《里约热内卢情况与生长宣言》、《21世纪议程》等汗青性文件，表现了现今人类社会在增进经济生长历程中，不只要存眷生长的数目与速率，并且要正视生长的品质和可延续性，表现了可延续生长的新思惟。1993年中国当局连系国情实际，体例了《中国21世纪议程》，这是一个按照国际标准拟定的中国可延续生长计谋计划。至此，可延续生长在政策计划方面迈出了坚固的一步。
可延续生长政策的拟定和实行要有实际作底子，实际使政策的根底安定，可延续生长实际的成立和完美必须有地舆学的到场，而可延续生长的实际钻研，必然会进一步给地舆学带来生长的机缘。
情况教导并不即是可延续生长教导，由于情况和可延续生长是有接洽的两个标题题目，固然两者接洽相称紧密亲密。与可延续生长比拟，情况教导夸大了调和人地干系，但贫乏凸起生长的思惟，特别贫乏凸起资本、情况永续操纵的可延续生长思惟。常说的“生齿、资本、情况的调和生长”，实际还是将人作为一方，将资本和情况作为地的一方，是人地调和标题题目，或说是生齿、资本、情况三者的调和或均衡。从地舆学看可延续生长，必须以生长为方针，使生长与生齿、资本、情况相调和，或说是调和生齿、资本、情况与生长的干系。这与连系国情况代理事会第15届集会肯定的“延续生长是指既知足今世人的须要又不减弱子孙儿女知足其须要之才能的生长”相分歧。这是地舆迷信实际和实际面对的一个主要新课题。可延续生长，具有它怪异的触及面广的特点和内在：
可延续生长的中间与优先事变是生长，生长是人类保存的永久的主题，它是人类保存和前进所必需的，也是掩护和改良地球情况的物资保障；经济社会生长不能离开资本情况的蒙受才能，要实行对峙生态体系良性轮回的生长计谋，掩护和改良情况；可延续生长在人与天然的干系上具有调和性，进而对峙经济社会永续生长；在人与人的干系上可延续生长具有公允性。包罗国与国之间，地域与地域之间，人与人之间的公允性，和今世人与下代人之间的公允性。只顾本身或局部好处即不公允，也不会可延续生长；可延续生长还具有耐久性，它不是范围在某临时段，更不是短时间步履，这是可延续生长的根底请求；依托迷信前进增进社会的经济、文明生长，是完成可延续生长的底子前途。
可延续生长的计谋方针是经由历程静态的、恰当的安稳历程找到毗连经济体系、社会体系、资本体系、情况体系的最好机制，这个最好机制能支持公民经济体系延续、安康的生长。
可延续生长计谋的完成，必须公家到场，必须实行全民计谋，全民带动一路“驱逐咱们配合的将来”。先生是将来时期的仆人，对先生停止可延续生长教导尤显得意思深远。在地舆讲授中加强可延续生长教导主要经由历程以下三个方面的路子来完成：
一是在讲义中凸起可延续生长主线。讲义编写，讲授内容的机关支配，应从头至尾沿着可延续生长方针停止，申明可延续生长的无益前提、限制身分、静态机制、影响意思，夸大可延续生长的根底方针。比方：申明生齿时应很是明白“可延续生长题方针中间是人”（1994年连系国开罗国际生齿与生长集会经由历程的《步履纲领》），凸起生齿在可延续生长中的位置和感化，它会普遍而深切地影响到地球情况和经济社会的各个方面，这类影响会逾越地域和时界。生齿与经济的可延续生长是底子，生齿与社会的可延续生长是方针，生齿与情况的可延续生长是前提，生齿与资本要到达互动均衡生长，是全数可延续生长的前提，是限制可延续生长的最毕生分。接洽到中国有12亿生齿，要认清生齿与资本的上风和优势对经济、社会、文明生长的无益和倒霉影响，并以此作为中国可延续生长途径的主要斟酌身分。
中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2014）15-292-01
2001年，教导部颁发了《底子教导课程鼎新纲领（试行）》，我国进入了新一轮底子教导课程鼎新。新课程鼎新的实行，对泛博地舆教员提出了更高的请求，乃至成了挑衅。地舆教员要顺应新课程的生长请求，就须要不时的完成自我生长。
心思学感觉：念头是差遣人们勾当的一种动因或气力，此中包罗小我的诡计、欲望、心思感动，诡计到达的方针等。念头又分为内部念头和内部念头，内部念头指人们对勾当本身的乐趣所引发的念头，内部念头指人们由内部诱因所引发的念头。念头是在须要的底子上产生的，每小我都具有差别条理的心思和心思须要（如马斯洛的须要条理说等）。当人的须要得不到知足时，个别就会处于焦炙状态，为了知足须要而产生的驱能源便是念头。教员的须要，包罗保存、认知、感情、品德等实际须要，和超出自我的潜伏须要如；取得先生、家长、共事的承认等，这些，城市成为教员生长的内部和内部念头，促使教员自动地追求自我生长。
地舆教员负担着赞助先生把握地舆根底常识和根底道理，取得地舆学科相干的根底手艺，生长地舆思惟才能，把握进修和切磋地舆题方针体例和手艺，加强爱国主义感情，成立迷信的生齿观、资本观、情况观和可延续生长观点的主要使命。地舆教员和其余教员一路，负担着增进先生在常识和才能等各方面取得周全生长的重担。是以，对先生的周全生长所具有的思惟本色和品德义务感是增进地舆教员追求自我生长的内部念头。当他们感遭到了先生的生长和生长，本身的辛苦休息取得报答时那种高兴和欢愉，更是增进地舆教员追求自我生长的内部动因。这两种动因将会耐久地、不变地对地舆教员阐扬感化。
颠末以上阐发，咱们可以或许或许或许或许或许或许从以下两个方面来来申明若何来加强地舆教员自我生长的驱能源。
一、内部念头――加强思惟本色和品德义务感
教员是先生生长的带路人，教员的政治思惟本色和职业品德程度与青少年的安康生长息息相干。教员具有操纵本身的专业常识和讲授手艺，经由历程讲授勾当增进先生的常识取得和才能生长，并使先生的身心取得安康生长的义务。家长把儿女送进黉舍，在很大的程度上把本身的儿女可否在其毕业后取得夸姣、幸运的糊口的但愿依靠在黉舍和教员的身上。全数社会都不许可教员对先生的生长不担任任。
作为地舆教员，必然要当真进修《中小学教员职业品德标准》，按照《标准》请求不时加强本身的师德涵养，加强本身的思惟本色和品德义务性。改变思惟观点，把先生的周全生长放到本身使命方针的第一位，“以先生为本”，为先生办事，做一位真实的办事型教员。是以，地舆教员必然要从地舆学科的角度，中国的根底国情和本地乡地盘舆动身，着眼于先生的周全生长和毕生生长，成立地舆情形，培育先生自立进修和自动切磋地舆题方针才能，使先生成立本身各方面可以或许或许或许或许或许或许可延续生长，人与天然调和生长进而成立改良生态情况的熟悉，加强先生的保存才能。地舆信息手艺迅猛生长，地舆信息体系、环球定位体系、遥感和数字地球的普遍操纵，都为地舆讲授注入了朝气和活气。是以，地舆教员要成立毕生进修的思惟，操纵前进前辈手艺来晋升本身的讲授才能和讲授程度，使先生取得最新地舆常识和生长最新地舆学科方面的才能。
二、内部念头――增添地舆本身的成绩感
对地舆教员来讲，最有成绩感的工作，莫过于看到本身的先生在进修和糊口中表现出具有丰硕的地舆常识和较强的地舆才能，和先生在升学测验中取得好成绩进入抱负的黉舍。
地舆学科是兼有文、感性子的综合性学科，先生的地舆常识、地舆才能和地舆素养经常表现为一种小我的综合本色，而今朝招考性的教导评估轨制难以较为精确地对之停止评估。中考不考地舆，高考也只要很少局部先生选考地舆，是以地舆学科对先生升学的进献也显得并不那末主要，地舆学科在中学依然处于“副科”的优势位置。以是，加强地舆教员成绩感的关头在于鼎新教导评估轨制。
教导评估轨制对教员的教和先生的学起着决议性的导向感化，是实行本色教导的关头。地舆进修评估，既要存眷进修功效，也要存眷进修历程，和在实际勾当中表现出来的感情、立场和代价观变更。详细表此刻：1、正视评估先生处置地舆题方针才能和历程；2、正视评估先生对迷信体例把握状态和必须具有的摸索性操纵才能；3、正视评估先生对地舆观点和人文特色的懂得程度；4、正视评估先生在地舆进修中所构成的感情、立场和代价观；5、正视评估情势的多样化和针对性。明显，这跟曩昔只范围于对先生的地舆进修成绩和在地舆课上的步履表现两个方面的评估来讲，已产生了严重的变更。经由历程地舆进修评估的鼎新，给先生一个更迷信、更客观、更无益于知足其身心生长和社会需要的多方面生长体系，这不只前进了先生进修地舆的乐趣，并且是先生在进修地舆中真正完成了本身的周全生长，使地舆教员真正感遭到本身的支出和报答，加强了地舆教员的成绩感，使地舆教员真正可以或许或许或许或许或许或许完成欢愉教导。
地舆新课程的实行，对中学地舆教员而言，既是机缘，又是挑衅。地舆新课程在增进先生周全生长的同时，也为地舆教员自我生长供给了一个杰出的平台。地舆教员不只要加强思惟本色和品德义务感，统统从先生的周全生长动身，力图做一位新时期真正为先生办事型的教员。
